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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于辟谣被强制剃头带走的问题，于是小编就整理了2个相关介绍辟谣被强制剃头带走的解答，让我们一起看看吧。
我是河北赵县人，我们当地人有这么一句俗语，“正月剃头死舅舅。”所以，每到年头岁尾，城乡理发馆都特别忙，人们尽量避开正月理发。特别是有舅舅的人，母亲一定是逼着儿子赶上年关理发。正月剃头真要死舅舅吗？追根溯源却根本不是那么回事。
《风俗》里有这么一段记载：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”
可见正月剃头死舅舅起源为：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。
正月剃头这事，原本与舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。
有民俗专家认为，正月不剃头的民俗源自清军打败李自成进入山海关的第一天，即清顺治元年(1644年)四月三十二日，顺治在沈阳故宫下达的“剃头令’。”当时的清廷为了贯彻“削平四周，留守中原”的治国主张，决定推行一种奇怪的发式将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的块和一个长长的大辫子，即金钱鼠尾。为了统一江山、尤其统治思想，清廷将这一发型在汉人中大肆推广。
类似的民间传统有很多。人们通过口耳相传，流传已久，追根溯源却不是那么回事。
有句俗语说：过年不剃头、剃头死老舅。这句话的来源同满清强迫剃头有关。满清入关不久，就逼迫汉人把头剃成鼠尾巴头。注意，不是电影、电视里的大辫子，那是后来的样式。一开始是鼠尾巴头。
汉文化是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”汉人的孝是从爱护头发开始的，需倍加爱惜，不可以剃掉。更何况要留成丑陋无比的鼠尾巴头。为此，很多人不愿意剃。在这种情况下，满清提出“留头不留发、留发不留头”。为此，很多人被砍了头。在这种高压下，汉人被迫剃头。但是，反抗的火种没有熄灭。其中之一就是正月不剃头。为了确保大家都不剃头，就留下了咒语“正月不剃头、剃头死老舅”。
至于为什么是正月，我想和正月是最重要的节日，、正月里所有人都要拜祖先有关吧。已经无颜见祖先了，再主动剃头，有何面目见祖先?
从我有记忆起，每到过年之前，总会被爸妈催着去剃头，哪怕不是很长。有一次，我出于好奇问了母亲为什么？她说正月不能剃头。 随着年龄的增长，我知道了为什么正月不能剃头。
中国古话为“正月不剃头，剃头死舅”，也就是说正月剃头会害死自己的舅舅。甚至在王自健的脱口秀上曾有“舅舅一到正月就把我接到他家玩”的幽默段子；但现在已经2019年了，正月剃头真的有那么大的魔力吗？其实“死舅舅”这一说法不过是因为谐音以讹传讹，只不过这讹传了几百年，也就真了。 正月不剃头有很多传说，但目前接受度最广的，较权威的是说该习俗源自于1644年清廷颁布《剃发令》之后，当时人们为了思明，就在正月里不剪发，以“思旧”，所以原话应该是“正月不剃头以思旧”。
这个故事其实并不那么鲜为人知，也许告诉我们不许剃头的父辈也知道，而且我们知道后，也依旧不会选择在正月去剪头。这不代表父辈和我们都还愚昧，而是说，这种习俗已经融入了我们的血液里，包括对“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的“孝”和曾经对旧朝的“忠”。
几百年来，一代一代的人口口相传，流传下来的习俗，这不仅是一种行为，更是一种历史痕迹，也许有人是为了不让长辈生气，也许是为了尊重传统习俗，但无论是哪一种，都是一种中华传统美德的体现。
过年男生要剃头这个习俗我不是很了解，但是正月里面不让剃头这里面有个野史故事我倒是有所耳闻。
我忘记是从哪里看来得了，说是当年明末清初的时候，清庭野蛮的推行“剃发令”，相信熟悉历史的人都听过“留头不留发，留发不留头”这句话。正是清朝初年那段野蛮的历史，也断送了我汉家衣冠，实在令人扼腕叹息。
当时为了抗拒清庭的“剃发令”，民间传出了正月里剃头发会“死舅”这种说法。有学者认为这“死舅”恰是“思旧”的谐音，也就是怀念前朝的意思。
我了解到这个说法的时候心里十分复杂，从这么一个小小的习俗解读中，不难想象当初老百姓对前朝的痛心。可能关于“正月不能剃头”还有别的解释，但是唯独这个解释最令我印象深刻，希望我们以历史为鉴，为中华的复兴努力奋斗！
公元1644年，满清入关，军队20万，携家带口的估计有上百万，面对明朝数以百倍的人口，辽阔的土地，何以为继，这时满清统治者是非常聪明的，借力使力，统一全国，其实细看，在满清统一过程中，很多都是汉人在挥舞扬鞭，大片江山是汉人打下的，实行的文字狱是学明朝的，不从者斩的剃发令也是汉人怂恿出来的。
清发式变迁图。
剃发令很早就有，当年赵宋南渡，占据中原的女真族金人就曾下达过严厉的剃发令，《三朝北盟会编》记载“时方金人欲剃南民顶发，人人怨愤，心生离贰，或叛逃上山，或南渡投降”，而500年后，女真人满清再次问鼎中原，依然执行着剃发令，不过当时仅限于投诚官吏、军民，不包括老百姓，就这样也遭到了投诚官吏军民的强烈抵触，于是剃发令被收回。
多尔衮画像。
随后清军一路向南，作风还是非常好的，没有烧杀抢掠的现象，也不冒犯百姓，大军所过之处甚至出现“州县将吏边民皆开门款附”的场景，因为在老百姓看来，谁当皇帝都行，赋税给谁都是交，只要汉民照样是汉民，自己过上稳定的生活即可，所以清军入关不到一个月就打下北京城，西征李自成农民军和南下到江南，也仅用了一年时间。
人嘛，任何时候总会有几个出卖民族利益的败类，当时有个官员叫孙之獬，山东淄博人，天启年间进士，魏忠贤的阉党成员，官至五品侍读学士，魏忠贤倒台后，孙之獬因阉党被革职为民，所以他恨崇祯皇帝，清军来后他主动剃发易服投降，并献言献策上蹿下跳，清廷见他表现如此积极，就赏了个礼部侍郎的职位。
后人品评孙之獬的刻石。
但孙之獬不满足于胃口，他又不是武将能带兵打仗领军功，只能想方设法的邀功，他看到剃发令遇到阻力，便抓住此事，屡次上书极力推进，以得满清欢心，前几次多尔衮都爱理不理，但后来孙之獬的话说的很歹毒，《清稗类钞》记载孙之獬上书“陛下平定中国，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也”，于是多尔衮采纳了此建议，开始全国范围实行剃发令。
山东淄博有个孙氏墓园，孙之獬的墓就在里面，图为孙之獬墓碑。
因为剃发令的执行，直接摧毁了汉人的心理防线，激起了悲壮激烈的反剃发斗争，战争进行的极端残酷，前面说了，清军打到江南仅用了一年时间，但实行剃发令，在随后的征服东南、西南，统一全国过程中，却用了20多年，当时清廷内部已有人看出剃发易服是影响满清统治的主要因素，当时的大学士陈名夏上书朝廷“留发复衣冠，天下即太平”，结果以谋逆罪处死，那个败类孙之獬在清廷谋得高官后衣锦还乡，结果在家乡被农民义军斩首市曹，暴尸通衢，实在是罪有应得。
到此，以上就是小编对于辟谣被强制剃头带走的问题就介绍到这了，希望介绍关于辟谣被强制剃头带走的2点解答对大家有用。
