历史相同赛果***比赛历史

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史相同赛果的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史相同赛果的解答，让我们一起看看吧。

双色球史无前例出现历史奖号一致，这样的概率应该是全球少有，客官怎么看？

双色特工理性购彩倡导者，用最科学的角度、最严谨的态度一起探索解密双色大奖奥秘！

双色球彩票在国内已经运行了17年，从2003年至今，那么在上期19118的开奖结果看，刚好就与2006103期的红球完全一致，这也是非常令人惊讶的！

所以说彩票摇奖什么都有可能出现，我们透过历史奖号去总结概率就是唯一了解数字彩票的方法！

关于过多接触智能手机电脑的坏处，其实就是容易造成我们思维习惯的线性化和浅薄化，善于做笔记，不管是彩票还是股票都是讲究数据分析，只有手记笔记才能让我们大脑增加更多思考维度。

因为在数字彩票的研究中，真正的高手离不开概率统计，因为这是研究自然界中随机现象统计规律的数学方法，叫做概率统计，又称数理统计方法。概率统计主要研究对象为随机事件、随机变量以及随机过程。我们玩双色球肯定是抓大概率的形态！

在我以前的文章中讲过，双色球算是数字规律最好掌握的彩种，很多彩民不中奖是因为不专注，多彩种同时玩是会影响到自己选号思路的，我劝大家不要碰大乐透，也不要碰3D，因为只有专注你才可能有好运.才可能悟出方法！

我们可以一起看看以下2019119期的特工笔记，特工笔记是运用【个量控制法】，涵盖了【六分区选号图】、【五期分析统计表】、【九区杀码模式图】及【36方格】各种选号利器，数据部分是我需要花时间分析研究的。

其实很多彩民会关注历史同期号或者上下期，特别是老彩民，既然2006103期的奖号和2019118一样，那么大家可以了解下2006104的开奖结果：

看过特工“小白购彩课堂”及“彩票中奖秘籍”进阶版的朋友都会知道特工的概率数据选号方法，大伙可以多参考学习，在选号的时候，当我们选对胆码2-3个，其实我们的成功概率已经就是50%，所以说特工的文章必须关注，你学会了选号中了大奖钱是你应得的，心态始终是第一位，切记以小博大！

双色特工每日更新，希望对您选号技法上有所帮助，记得帮我点个赞，感谢大家！

原先认为，双色球出现六个红球一样的情况微乎其微，甚至不可能。然而，不可思议的事的的确确发生了，2019118期双色球红球和2006103期双色球红球一模一样。就连蓝球也都是双号合数。难道是巧合？这也太巧了吧。随机摇号，33个红球时隔十几年竟然摇出同样一组红球号码。

2019118期开奖号出来后，许多人不太在意。也许谁也想不到会开出和以前一模一样的红球号码。潜意识里认为红球号码重五个已经了不得了。突然被曝118期开奖红球与十年前开奖红球一模一样，彩民不淡定了。再联想到近期七期蓝球开出蓝球01五次，近期即将派奖奖池狂飙到11亿，不能不让人怀疑，开这样的奖号，每期一等奖不超10注，是不是在为派奖蓄积奖池，然后某一期井喷，某个彩民独中几十注，狂揽亿元大奖做铺垫？

谁知道呢？史无前例红球六重号已创双色球奇葩开奖号历史。究竟能不能让一些人清醒？双色球究竟能不能再买？仁者见仁，智者见智吧！

双色球出现历史奖号一致，这恰恰说明了双色球的摇号是客观公正的。

说到到双色球，很多彩民一直都持严重怀疑的态度，甚至很多人认为双色球是通过人为控制开奖的号码。大家之所以有这样的疑虑，这里面有一个最大的疑点是，每天全国双色球销售截止之后一个小时才开奖。根据目前的电脑数据处理能力，根本没必要等一个小时之后再公布结果，所以很多人认为在这一个小时里面到底发生了什么事情让大家充满疑虑。

因为从客观上来说，不管全国的销售数据是什么样，只要开奖的号码是客观公正的，那数据的统计根本就不会影响到号码摇奖。

大家的这种疑虑可以理解，但是从概率学的角度去分析的话，彩票根本就没有必要去人为控制，一方面是概率非常小，比如双色球一等奖的中奖概率只有0.00000564299％，这个概率是非常非常低的，再加上双色球的奖金分配机制，不管瑶出什么样的结果，福彩中心都可以截留大部分的资金，所以根本没必要去控制双色球的开球号码。

而双色球出现开奖号码跟历史的号码一致，这更说明了这个摇奖的客观真实。

当然双色球的号码跟历史一致，这个并不是史无前例，实际上在这之前，已经有多次开奖号码跟历史一致的情况。

比如上一次出现6+0的重号是在19年第37期，这次和2009年第154期同样都是6个红球相同。还有更奇葩的是连续两期出现5+1同号，这个奇葩的事情出现在13年的第76期和第77期。

由此可以看出，虽然出现号码一致的概率非常非常小，但它确实是存在的，这就是概率的随机性。

但这也恰恰说明了，大家想要靠彩票发财几乎是不可能的，因为号码出现的随机性太强了，根本没有任何规律可言，那些在网上整天研究彩票规律基本上都是唬人的，所以建议大家要客观的看待彩票这个事情，大家要把它当做一个娱乐而不是发财的渠道。

这已经是今年第二次出现6+0的重号了，上一次出现6+0的重号是在19年第37期，和2009年第154期同样都是6个红球相同，只有蓝球不同。

在这之前还出现过两次5+1的重号，最近一次是19年第117期和15年第132期，这两期只有一个红球不同，其他号码都一样。

第二次就更奇葩了，是连续两期的5+1同号，出现在13年的第76期和第77期。

19年已经出现2次6+0的重号和1次5+1的重号了。本来每期的开奖号码都是机器随机摇出来的，跟以往的数据是没有任何关系的，以前开过的数据并不能保证不再开出，但是今年已经3次重开历史号码，估计又要让彩民们抱怨一阵了，不知道今年会不会开出6+1的重号，我们拭目以待！

历史总是惊人的相似，不，不是相似，而是相同。

多少守号彩民肯定不淡定了，第一，守号还是有希望的，总有一天会中出手里的号码。第二，十几年才能出现相同号码，这时间也太长了，现在年轻还好，岁数大了可就等不及了。

《史记》是真实的历史吗？为什么《竹简纪年》写的是两回事？

古代史官大都有个限制，就是要符合统治阶层的利益。司马迁写史记大多是客观事实，之所以最后被处以极刑，肯定是因为有触犯统治层的地方，就好比现在一个单位的资料员向上层写报告的时候会有一些事实违背中层的意愿，就会被打压，甚至篡改事实；另外一点，古人在编篡历史这一方面一定是非常严谨的，如有过大差异其他文人也会反对，也就不会流传下来。所以史记大体基本都是事实，当然不排除作者有一定的主管臆断。

至于你说的另一本书也肯定有事实存在

《史记》作为公认的信史，其可信度是毋庸置疑的。
对于其可信度，有一个很简单的例子：商朝。《史记》完整的记录了商朝年表。起初，在国外史学界是不承认中国夏、商两朝的，认为其属于传说。《史记》对于其的记载完全不可信。但安阳的考古大发现（殷墟），直接向世界展现了商朝的存在，而在证实商朝存在后，再对照《史记》，发现除了两个君主继位顺序有偏差外全对。
至于，为什么《史记》会和一些考古发现存在偏差，其实也很简单。因为时间跨度太久了，传世的信息难免出现偏差。而秦始皇焚毁六国史书，项羽焚毁秦国史书，导致先秦时代缺少第一手资料，很多记录是司马迁自己考据的，而这个过程中出现错误是难免的。

刘少奇好像说过：好就好在历史是人民写的。这句话非常经典，非常精辟，与毛泽东的“人民，只有人民，才是推动历史发展的真正动力”论述有异曲同工之妙。这二位都是伟人，尤其是毛泽东，对历史唯物主义进行了雄辩的总结，连他们都认为，由人民谱写的历史才是最真实的。可是，回头看看几千年的历史，字里行间都是王侯将相杀戮成名史。执笔的史官端着王朝的饭碗，敢不卖力为王朝唱赞歌？除非他嫌自己命长或者活得太自在了。
综观浩浩长史，哪个不是当朝竭力美化，而后朝则竭力丑化（传说清朝对明朝就是这么干的），这一来二去，加上时差，加上历史背景，结果造成正史不如野史真实，所以才有“历史就是个任人打扮的小姑娘”之说。
所以，对于历史的兴趣而言，我是随着年龄的增长而减弱的，因为除了历史大事件和历史年鉴外，其它的我也就一笑了之，知道有那么回事就行了，毕竟，我们不是专家。

常说传国玉玺，最出名和氏璧了，到底是一个还是每朝不一样呢？

我来回答这个问题。

关于传国玉玺，我们普遍所指的是始皇帝称帝后，秦相李斯令人采用蓝田玉制作的玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个大字。它并不是我们常听到传言采用和氏璧制作而成的，这个两个完全不同的东西。

传国玉玺其实就是一种象征意义，表明君权天授，是为正统。从秦流传下来，到后唐，一直随着皇权的更替而传承。后唐时传国玉玺在大火中遗失，至今下落不明。

那后面的朝代没有传国玉玺，怎么办呢？当然就重新刻咯，于是后面的朝代就出现了不同的玉玺，和秦朝的传国玉玺不一样，到是所代表的意义是一样的，一样的象征皇权。

因此个人觉得不用夸大传国玉玺的作用，最终还是实力说话，传国玉玺只能起到锦上添花的作用，证明拥有者名义上的合法性。

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所谓的传国玉玺是指古代正统皇权的象征之物，相传是秦始皇灭六国之后，以和氏璧雕刻而成，上面印有李斯书写，工匠孙寿雕刻的“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟篆字。如果把一个国比作一个家，那传国玉玺的地位就相当于是家传宝的地位。按这个说法，传国玉玺一说始于秦始皇，那他之前传的是什么呢？传的是“九鼎”，古代礼制中鼎是“重器”，到周朝时期开始讲究”天子九鼎，诸侯七，卿大夫五，元士三。”形成了森严等级制度，鼎成为了等级和权利的象征。但是因为“九鼎”在春秋战国时期遗失，秦始皇制作“玉玺”来替代九鼎代表天子皇权。

玉玺是替代“九鼎”代表皇权的“重器”

玺在古代专指帝王用的印章，印章体现的是一种信誉，秦朝之前民间的人都喜欢刻私人印章，但秦始皇之后，命令只有皇家可以用金属、玉石制作印章，其他的普通老百姓想要刻印，就只能用木头或其他材料，这也是体现一种特殊的独有的象征意义，所谓的一言九鼎、金口玉言也和这九鼎、宝玺有一定的关联。传说中秦朝的和氏璧雕琢的玉玺便是历史上第一枚赋予了皇权象征的传国玉玺。秦以前的皇权象征“九鼎”因战乱遗失，秦朝的传国玉玺同样没能逃脱这种命运。据史籍记载，当初秦二世死后，秦王子婴把传国玉玺献给了刘邦，王莽造反时和孝元皇太后（王莽的姑姑）争夺玉玺时，玉玺被孝元皇太后摔崩了一个角，后来用黄金补上了。王莽战败后玉玺转入汉更始帝刘玄手中，之后到了光武帝刘秀这，一直传到东汉末年各路诸侯割据时，玉玺辗转经过孙坚、袁术、徐璆、汉献帝刘协之手，汉灭亡后又传曹魏、西晋、隋朝。隋炀帝杨广死后，被萧皇后带去了北突厥，又由她带回中原归于唐朝。这枚玉玺最后失踪于五代十国时期。

明清时期疯狂造玺，对传国玉玺影响力的削弱

尽管之后宋、明、清都有传闻找到过传国玉玺，但是在当时就已经被证实是假的，所以可以认为传国玉玺在宋朝时期就已经消失匿迹了。如明朝文献《皇明通纪》记载：

高帝谓天下一家，尚有三事未了。一，少传国玺；一，王保保未擒；一，元太子无音问。

这里的高帝是指朱元璋。实际上传国玉玺的作用并非我们想象的那样是专门写圣旨用的，自秦朝开始就是“乘舆七玺”的制度，意思是秦朝时候皇帝是有七方玉玺的，根据其不同的用途、应用场景分为：传国玉玺、皇帝之玺、天子之玺、皇帝行玺、天子行玺、皇帝信玺、天子信玺，所以历来传国玉玺都只是单单指传说用和氏璧雕琢的那方玉玺。为什么可以这么肯定呢？除了历朝历代的奏折、圣旨类的历史文物可以佐证之外，史书记载，唐朝李世民时期因为玉玺被萧皇后带走，所以李世民不得不另外做一方，后来萧皇后又带回来了，李世民失而复得，便将创国玉玺改为“受命玺”，做的那方改为“皇帝神玺”。所以折腾来折腾去，皇帝的玉玺经历过六玺、七玺、八玺。

大宋朝时候就改为了三玺，受命玺（已经不是原来那枚和氏璧制作的了）、书诏之宝、天下合同之宝，只是后来宋徽宗又恢复八玺制。明清两朝就更乱了，洪武、永乐两朝就已经是十七玺，明嘉靖朝再加七玺凑了二十四，清朝时期更是在印章狂魔乾隆朝达到三十九玺。之所以制作这么多的玉玺，主要是为了弱化传国玉玺正统说。所以传国玉玺在唐以前还是那一枚，唐以后就是新制作的了。

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参考文献：《尚书》、《史记》、《后汉书》、《隋书》、《新唐书》、《皇明通纪》

到此，以上就是小编对于历史相同赛果的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史相同赛果的3点解答对大家有用。