weareone泰山队***weareone泰山队怎么排练的?

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于weareone泰山队的问题，于是小编就整理了3个相关介绍weareone泰山队的解答，让我们一起看看吧。

为什么泰山队喊weareone？

泰山队喊weareone的原因有以下几点。首先，这个口号强调了球队成员之间的团结和合作精神，表达了球队成员作为一个整体，共同追求胜利的决心。

其次，这个口号也表达了球队对球迷的感谢和尊重，强调了球队与球迷之间的紧密联系和互动。

最后，这个口号还体现了泰山队作为中国足球界的一支重要力量，对于推动中国足球发展的责任和使命。因此，泰山队喊weareone不仅是一种口号，更是一种信仰和追求。

weareone泰山队怎么排练的？

1. weareone泰山队的排练是经过精心安排的。
2. 因为weareone泰山队是一个专业的舞蹈团队，他们的排练时间充足是为了保证他们的舞蹈表演质量和水平。
他们会根据每个舞蹈作品的要求，制定排练计划，安排每天的排练时间，包括集体排练和个别训练。
他们会反复练习舞蹈动作和配合，以达到完美的表演效果。
3. 此外，weareone泰山队的排练还会延伸到其他方面，比如他们可能会进行身体训练、舞蹈技巧的提升、舞台表演的演绎等等，以全面提升舞蹈团队的实力和专业水平。
他们会不断努力和创新，为观众呈现出更精彩的舞蹈表演。

为什么有人说儒家是宗教，有人说儒家不是宗教，你怎么看？

谢邀！为什么有人说儒家是宗教，可有人说儒家不是宗教…到底是不是宗教？儒家是否是宗教在学术界仍然有分歧。有些学者持国外的西方国家观来衡量确定，认为儒家思想是属于一种伦理宗教。整体判断的标准是，包括思想，仪式，社会影响等下的结论。国内绝大多数学者认为，儒家思想不是宗教。有时把儒释道綑绑一起称为三教，把儒家思想称为儒教，中国人把这个教看作是教育的教，因为孔子是至圣先师，中国著名的教育家角度定义的。但是，应该说清楚的是，儒家虽然不是宗教，但其核心思想理念与宗教教义也有一些重合的内容。儒家是人学，不是神学。因为儒家思想信仰与崇拜都是封建统治者的意识形态，具有广泛的包容性，可以吸收其它学派的精华。而神学的宗教信仰，讲的是不二法门，单一的精神支柱。儒家思想从创立到发展，都以仁爱思想贯串于，知与行，精神与物质，理想与现实的始终。而真正的宗教信仰，注重精神层面的理念。因此说，儒家思想不是宗教。

感谢邀请！我认为儒家思想发挥了类似宗教的作用，但是儒家是学派，而不是教派。理由如下;

从宗教的定义上来看，宗教是一种比较特殊的社会意识形态。作为宗教，首先要符合三大特点。第一是相信这个世界上有神灵的存在，而这个神灵又是统治世界的唯一的至高至上的力量。第二，每个宗教都崇拜一种神，而不是其他的什么神。第三，围绕这个神灵的崇拜，人们发展出了一整套复杂的规范的流程化的宗教仪式。不符合这三种特点，是算不上宗教的。

其实，儒家思想到底是不是宗教的问题，一直有很大的争论。好多外国人认为中国的儒家思想是宗教，搞得几百年前西方的教皇，不允许西方在中国的传教士看儒家的书，观看儒家的祭祀仪式。儒家学派的创始人孔子被统治者封为至圣，第二号人物孟子被封为亚圣。全国各地都有孔庙，里面供奉的是孔子孟子和其他儒家学说的思想家，在我国的香港台湾和东南亚地区，似乎更加认为儒家是宗教，其实这反映了中国人对儒家学说的信仰。但是严格来说，儒家算不上宗教，虽然他发挥了调节社会社会、凝聚共同价值观的作用。

第一，宗教必须是信仰一种神的存在的。而儒家思想认为，鬼神是可能存在，也可能是不存在的。人最重要的是活在当下，做最好的自己，不需要去相信鬼神，不需要借助鬼神的力量，来追求彼岸世界的幸福。孔子就说，不知生焉知死？活着就要好好完成现在的任务，而不是追求后世的幸福，因为后世是一种不确定的存在。孟子也认为，不管人的命运如何，先要做最好的自己，这叫做尽人事知天命。这种现实主义的理性精神，与宗教的追求彼岸和来世的精神是背道而驰的，所以，儒家这是一个基于社会伦理和人际关系的学派，是一个哲学思想的学派，而不是教派。

第二，宗教所信仰的神，必然是世界的统治者，是一切发生和结束的终极规律。所以，宗教中的神，都是具有超能力的，尽管这些神可能是从普通人进化的，但最终他们获得了超自然的力量。而儒家思想的创始人孔子，却是一个普通人，他没有超自然的力量，他是一个思想家、教育家，他只是一个具有宗教精神具有悲天悯人宗教情怀的普通人。如果我们对照一下道教就能看出。和孔子一样是普通人的老子，他的道家学派就不是宗教，而到了东汉时期，老子进化称为元始天尊，具备了一切超自然的能力，这个时候，道家学派具备了宗教得瑟特征，成为道教。

第三，儒家思想着眼于社会规范和人伦关系。儒家思想提出的仁者爱人、为政以德、修身为本、仁义礼智信等思想，都是着眼于现实社会的发展，是一种人伦关系，而不是基于后世彼岸世界的追求。

所以，儒家是学派，不是宗教！

孔孟时期不是宗教，是伦理思想教育。董仲舒之后，以国家形式规定下来，形成一套仪式礼仪，就已经具有宗教的形态了。到了宋代，已经完全宗教化了。

一种思想文化形态，无论它自己承认不承认自己是宗教，只要具备五大要素，它就是宗教：教主，教典，教义，教规，信徒。

中华传统中最正宗的宗教当然是儒教，由于当局在前四十年的批判和鞭挞，儒教在当今的中国声名狼藉，实际上，在国际上，中华儒教是影响世界三大主要宗教，其影响力超过道教佛教印度教和伊斯兰教，早在联合国组建成功以后，蒋某某代表中国赠送联合国的祝贺礼物《儒教大同礼运碑》，被联合国至今保存完好。

我们判断有影响力的学说是否为宗教，大致应该有以下几方面内容，一，这种学说有多少人相信，是否达到社会影响力，毫无疑问，儒教自汉代罢黜百家，独尊儒术之后，一直在中国牢牢占据百家之首。古代所有文官必须是儒家信徒。这个社会影响力是任何宗教都无法撼动的。

二，是否有崇拜对象毫无疑问，儒教的崇拜对象十分明确，儒家信徒供奉的《天地君亲师》就是儒家五个方面的崇拜对象。具体说就是，敬天礼地，忠君爱国，孝敬父母，尊师重教。一般人认为儒教以君王至上，其实是错误的，君王只在儒教崇拜对象中排在中间，其上有天地，儒教祭祀天神的场所称为天坛，祭祀地祇的场所叫做地坛，天神体系中，还有风雨雷电神，地祇系统中还有山川人鬼，山川中有五岳五镇，四海四渎，这都是儒教祭祀的对象，五岳中君王祭祀泰山，五渎中君王祭祀黄河之神。人鬼祭祀讲究五祀：“以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之，法施与民则祀之，以死勤事则祀之”这五条原则，所有合乎这五条原则的人，在死后都会受到儒教的祭祀。称为专祠供奉，实际上就是相当于今天的纪念馆，如我们称之为烈士纪念馆，而台湾根据儒教祭祀原理，便称之为“忠烈祠”。

儒教第二方面的崇拜对象是圣贤，一般人认为儒教祖师是孔夫子，实际上是错误的，孔子只是个集大成者，比他资格更老是周公，是周公定下来儒教的各种礼仪，孔子一辈子强调的是克己复礼，就是要恢复周公之礼。在周公之上还有三皇五帝等等，都是儒教崇拜的圣贤。

第三，判断是否宗教的还有，是否有入教仪式，儒教弟子在进入儒教学宫，要对孔子行大礼，可以理解为入教仪式，其后每逢得中秀才，举人，贡生，进士等功名都要参拜孔子和座师，还要有游泮祭祀等仪式。这都是宗教意味十分浓厚的仪典。应该说，儒教的礼仪和典礼是世界上所有宗教中最为复杂的。

第四，有无神职人员

儒教各种祭祀场所中，都有人数众多的唱礼生，演练各种祭祀礼仪，还有儒教祭祀时候必须有的歌舞，如祭孔的八侑之舞，祭祀天地的迎神，送神之曲等。

综上所述，儒教不仅是宗教，而且是人类发展历史中资格最老，最为正统的宗教信仰。

中国的“宗”教跟国外的“宗教”是有很大不同的，中国的“宗”教，重点在于“宗”，明宗得旨是为“宗”，教人明“宗”是为“教”。《中庸》曰“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，正是有儒学的根基，大乘佛法传到中国就很容易被接受。所以不能用国外的神学的概念评价中国的传统文化的宗教部分，完全是两个概念。

中国的传统宗教，简称儒释道，都是开发、发觉人的本性的部分，都是有完备的理论和步骤的修证体系，追求的都是宇宙人生的根本道理，不能以物质、精神等对立的观点去衡量。

很多人都说，中国传统文化那么好，为什么不能创造工业革命，不能引导技术创新。其实儒释道的追求是出世间的，虽然都注重世间法，但是追求都是出世间的，超越物质形态的。佛教中的六通是真实的，道教中做到五通也是没有问题的，儒家解脱生死也是没有问题的。物质对人来讲其实就是欲望的拖累，所以没有见道世出世间真理的人是理解不了宗教的追求的。

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